2016年第9期 2016-09-08 王也扬

┃王也扬

 

前几年,随着一部同名电视剧的热播,国内方家皆说“亮剑”。在汉语中,原本没有“亮剑”一词,看来以后编辑汉语词典,肯定要把这个新词添入其中了。

所谓“亮剑”,即拔剑出鞘之意,乃冷兵器时代的战场用语,表现敢于上阵拼杀、刺刀见红的精神。应该说,在一场战斗中,战士们的这种勇敢精神对取胜十分重要。但其主要在于战术层面。如果论及战略层面,那么敢于“亮剑”就不是主要的取胜之道了。司马迁在《史记·淮阴侯列传》中记载了汉代杰出军事统帅韩信的事迹,其中专门有一段讲韩信对于“亮剑”的态度:早年有一屠夫轻侮韩信,说你虽然长得高大,“好带刀剑”,其实是个胆小鬼!你如不怕死,就刺我;怕死,就“出我袴下”。“于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏(同匍匐)。一市人皆笑信,以为怯。”在无端挑衅面前,司马迁用“信孰视之”(即仔细打量了一下对方)四字,刻画了韩信富有内涵的人物性格,然后他选择了忍让受辱、息事宁人。虽然整个街市上的人都笑韩信胆怯,但历史却证明了他终归是统率千军万马,运筹帷幄、决胜千里的大英雄;假使韩信当年好勇斗狠,逞强肇事,也就没有未来辉煌的事业了。

在同一篇文章中,司马迁还借韩信之口,说项羽“喑噁叱咤”(即怀怒气发怒声),“此特匹夫之勇耳”。“匹夫之勇”这个话,在《史记》之前的《孟子》一书中就有了。齐宣王对孟子说:我有个毛病就是喜欢“勇”。孟子则以为“勇”并不是毛病,却有大小之分。他回答道:希望大王不要只好小勇,而要胸怀大勇。手握刀剑,瞪眼怒吼曰“谁敢挡我”,“此乃匹夫之勇,敌一人者也”;而像周文王、周武王那样拯救民众于水火之中,才是大勇。这样,在后来的中国历史文化中,动辄亮剑怒吼便与匹夫之勇画了等号,而真正的战略家,一定是像韩信那样能够考虑后果、计算得失、懂得克制、目光远大的人物。宋代文豪苏轼在《留侯论》中评论说:“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”又说:“观夫高祖之所以胜,而项藉之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。”……以上文字节选自《同舟共进》杂志。邮发代号:46-56,订阅电话:020-3830 8908(发行部)


   
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