2018年第10期 2018-10-19 林友华/口述 林 

│林友华/口述 林 仪/整理

 

 

林森(1868—1943)是辛亥革命元老,中华民国参议院首任议长,后任国民政府主席长达12年。林森一生经历丰富、复杂而坎坷,爱国之志终生不渝。作为一个“平民元首”,他为官清正廉洁、不慕名利、自律甚严,尤其是他崇扬民主和法治的精神更值得称道。

林友华先生对林森的研究历经二三十年,系《林森评传》《林森年谱》的作者。值此林森150周年诞辰之际,他讲述了林森许多鲜为人知的故事。

 

抗日于此斯时始

 

台湾朱西宁在《表率群伦的林子超先生——林森传》中写道:“香山翠亨,闽侯凤港,俱是山明水秀之乡,灵气所钟之地,便出了孙逸仙、林子超这共和国开国的两位元勋大贤。”1868年2月11日,林森出生于福建省闽县尚干乡凤港村(今属闽侯县)一个农家。尚干山清水秀、人杰地灵,聚居着林姓一族,具有重文尚武、勤劳勇敢的优良传统,历代有18位进士、百余名举人,其中不乏状元、探花等翘楚,成为人才辈出、声闻遐迩的大族。林森三岁时就随父迁居福州仓山。福州是近代最早开放之地,仓山是当时福州的文化、商业中心地带,聚居的洋人较多。林森生活在这样的地方,一方面对中华民族受列强压迫、欺凌有亲历之感和切肤之痛;另一方面则接触面增多,视野开阔,见识也就非同寻常。

林森从五六岁起开始诵读《三字经》《幼学琼林》之类传统启蒙读物,自幼学勤,具有扎实的中华传统文化功底,后来尤好明末顾炎武、王夫之、黄宗羲的学说,“廓然有民族、民权之思”。8岁起先后在培元学校和英华书院读书,接受了12年的西方教会学校教育,特别是英华书院开设的英语、数学、电学、格物学等课程,以及美国独立战争故事,“民治、民有、民享”的理念,对林森产生了深远影响。教会学校办学宗旨主要是“为宗教而教育”,但林森并没有像大多数同学那样信教并成为牧师,而是走上民主革命道路。

1884年8月23日,中法马江战役爆发,福建水师官兵在十分被动情况下浴血奋战,结果全军覆没。当天晚上,林森的尚干乡亲林狮狮率领十几个热血汉子驾着一艘盐船,带着土炮夜袭法国舰队,壮烈捐躯。而开战之前,尚干武探花林培基发动乡民上《万民折》请求参战,并率领三百乡勇获准参加战斗。马江战役对青年林森的影响是深刻的。他家里开的小皮鞋店往往成为人们落脚聊天的场所,战役中的爱国将士和尚干乡民英勇抗敌的气概,以及清朝政治的腐败、官僚的昏庸无能,以致挨打受欺、丧权辱国,这不能不促使林森更加关注祖国的前途和命运,努力探索救国救民的道路。1887年,林森从英华书院肄业后选择了到台湾继续求学道路。

在《百团大战》电影中,林森铿锵有力地说:“光绪二十一年(1895),那一年,清廷把台湾割让给了日本。那一年,老夫在台湾参加了抗日军,中国人林森抗日于此斯时始!”此事确有史实根据。林森在台湾先考取台湾西学堂,其后上电报学堂学习。1891年,进入台北电报局工作。1895年甲午战败,清政府割让台湾,台湾人民掀起反割台斗争。林森没有随电报局撤回大陆,而是留在台湾,参加刘永福“黑旗军”的地雷队,武装抗击日本侵略者。因此,林森成为两度参加对日抗战的民国政要。反割台斗争失败后,林森被迫回闽开展反清救亡活动。1898年戊戌变法失败后,林森被列为“乱党”,被迫离开福州,又到台湾,在台南嘉义法院任通译,次年回到大陆。

林森在台湾工作并从事革命活动有10年之久,对台湾一往情深。他在临终前还特别嘱托蒋介石“务必要光复台湾”。台湾人民也没有忘记林森。1947年冬,嘉义建立一个“青芝亭”,树碑以纪念林森。台北建有林森纪念馆、塑像;台湾许多县市与乡镇的“林森路”或“林森街”迄今随处可见。……以上文字节选自《同舟共进》杂志。邮发代号:46-56,订阅电话:020-3830 8908(发行部)



   
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